亞里士多德勵志名言大全
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1.人以爲我最聰明，但是我自己知道我是什麼都不知。
2.對於美德，我們僅止於認識是不夠的，我們還必須努力培養它，運用它，或是採取種種方法，以使我們成爲良善之人。
3.語言的準確性，是優良風格的基礎。
4.勇敢乃是自信與害怕中間之道。
5.沒有瘋狂性格的人，絕沒有龐大的天才。
6.仲裁人要以衡平法爲依據，法官要以法律爲準繩。
7.德可以分爲兩種：一種是智慧的德，另一種是行爲的德。前者是從學習中得來的，後者是從實踐中得來的。
8.我愛我的老師，但我更愛真理。
9.好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混爲一談。
10.如果惡完全變成不堪忍受的，它也將自滅。
11.人生最終的價值在覺醒和思考的能力，而不只在於生存。
12.一個人面對正當之事物，從正當的時機，而且在這種相應條件下感到自信，他就是一個勇敢的人。
13.習慣能造就第二天性。
14.有人問：寫一首好詩，是靠天才呢?還是靠藝術?我的看法是：苦學而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓練，都歸無用;兩者應該相互爲用，相互結合。
15.謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是爲什麼失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。
16.真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體裏。
17.熱愛真理的人在沒有危險時愛着真理，在危險時更愛真理。
18.幸福在於自主自足之中。
19.放縱自己的慾望是最大的禍害;談論別人的隱私是最大的罪惡;不知自己過失是最大的病痛。
20.最初偏離真理毫釐，到頭來就會謬之千里。
21.壞習慣是在不知不覺中形成的。
22.一切藝術、宗教都不過是自然的附屬物。
23.沒有人會選擇孤立狀況的整個世界，因爲人是政治生物，他的本性要求與他一起生活。
24.美麗的相貌和優雅的風度是一封長效的推薦信。
25.放鬆與娛樂，被認爲是生活中不可缺少的要素。
26.憐憫是一個人遭愛顧運而引起的，恐懼是這個遭受厄運的人與我們相似而引起的。
27.在科學上進步而道義上落後的人，不是前進，而是後退。
28.運動太多和太少，同樣的損傷體力;飲食過多與過少，同樣的損傷健康;唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康。
29.人生最終價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。
30.在不幸中，有用的朋友更爲必要;在幸運中，高尚的朋友更爲必要。在不幸中，尋找朋友出於必需;在幸運中，尋找朋友出於高尚。
31.邪惡事件起因於邪惡。
32.教育應由法律規定，並且應是國家的事務。
33.公正是賞罰公明者的美德。
34.幸福就是至善。
35.人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨。
36.人類是天生社會性動物。
37.人在達到德性的完備時是一切動物中最出色的動物;但如果他一意孤行。目無法律和正義，他就成爲一切禽獸中最惡劣的禽獸。
38.教育的根是苦的，但其果實是甜的。
39.沒有瘋狂性格的人，絕沒有龐大的天才。
40.吠犬之用，勝於睡獅。
41.幸福屬於滿足的人們。
42.知識是爲老年準備的最好的食糧。
43.人生最終的`價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。
44.美麗的相貌和優雅的風度是一封長。
45.美是一種自然優勢。
46.一個人人的尊嚴並非在獲得榮譽時，百在於本身真正值得這榮譽。
47.對上級謙恭是本分;對平輩謙遜是和善;對下級謙遜是高貴;對所有的人謙遜是安全。
48.所謂平等，就是窮人不佔富人的便宜。
49.人類是天生社會性的動物。
50.情感，是指嗜慾，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悅，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和一般伴隨痛苦或快樂的各種感情。
51.羽毛相同的鳥，自會聚在一起。
52.人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當他與法律和正義隔絕以後，他便是動物中最壞的東西。……他在動物中就是最不神聖的，最野蠻的。
53.當你被水噎住的時時候，你還能喝別的什麼飲料把那口水送下去呢?
54.凡善於考慮的人，一定是能根據其思考而追求可以通過行動取得最有益於人類東西的人。
55.習慣實際上已成爲天性的一部分。事實上，習慣有些像天性，因爲經常和總是之間的差別是不大的，天性屬於總是的範疇，而習慣則屬於經常的範疇。
56.求知是人類的本性。
57.天才必然和瘋子結成親密的聯盟。
58.德可以分爲兩種：一種是智慧的德，另一種是行爲的德，前者是從學習中得來的，後者是從實踐中得來的。
59.記憶爲智慧之母。
60.習慣實際上已成爲天性的一部分。事實上，習慣有些像天性，因爲“經常”和“總是”之間的差別是不大的，天性屬於“總是”的範疇，而習慣則屬於“經常”的範疇。
61.上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行爲，莫過於純粹的思考，而人的行爲中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動。
62.最易於使人衰竭，最易於損害一個人的，莫過於長期不從事體力活動。
63.人們爲善的道路只有一條，作惡的道路可以有許多條。
64.天才必然和瘋子結成親密的聯盟，
65.善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱讚的。
66.一個人面對正當之事物，從正當的時機，而且在這種相應條件下感到自信，他就是一個勇敢的人
67.真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。
68.政治學並不製造人類，然而它使人類脫離了自然，並駕馭他們。
