國產經典勵志電影《猛龍過江》
電影《猛龍過江》，是由李小龍自編自導自演的一部武打電影，被譽爲影史上最爲經典的功夫對戰之一。講述香港武術家唐龍的友人在當地開設的餐館屢遭黑幫滋擾，遂前往該地協助，並多次擊退黑幫分子的故事。
劇情簡介
唐龍(李小龍飾)是一名香港鄉下青年，受叔父所託，隻身前往羅馬協助餐館經理陳清華(苗可秀飾)。餐館經常受到一夥商業集團的威脅，逼其出賣餐館的地皮，並常派來歹徒滋事，餐館生意每況日下。 唐龍初到羅馬，對當地習俗很不習慣，很令清華及餐館的夥計反感。一日晚，歹徒又來搗亂，一名夥計被打昏。唐龍憤然出手，以三兩招凌厲的腿法就將歹徒擊倒，大家對他和中國功夫無不刮目相看。
但商業集團的頭目並沒有善罷甘休，糾集一夥持槍歹徒到餐館破壞，並指明要找唐龍報復。唐龍從外面回到餐館，歹徒以槍逼他馬上離開羅馬。唐龍假意答應，引歹徒走出餐館後，將歹徒一一擊倒。在這次打鬥中，李小
影片評價
《猛龍過江》：最好 也是最簡單的
“在這個有刀有槍的世界，無論唐龍走到任何地方，都需要福星高照。”
電影《猛龍過江》裏的最後一句臺詞，然後鏡頭一切，便是唐龍孤身上路的背影，固定的鏡頭
李小龍劇照側踢(3)，背影由大到小，變成一點，直至消失，然後黑屏字幕出現。
這個段落，表達出人相對於這個世界的渺小，相對那固定的景，人是流逝的，景是而人非，留下的是什麼?功夫在刀槍的世界面前作用有如何?不是每天都福星高照，好運臨頭的?與整部電影聯繫起來，也是李小龍自己的一個質疑?彼時，一場大劫難之後，朋友對唐龍未來的擔心，非常合情合理，處理的很棒。
進入火槍時代，功夫在槍火面前，確實是微不足道，遠距離就可以把你解決了，怎會給你接近的機會，動上拳腳功夫?那麼在《猛龍過江》裏，爲什麼會功夫的唐龍可以赤手空拳的做英雄?而這正是電影的魅力，來自生活並高於生活，兒童可以有白雪公主式的童話，成人也可有英雄般的烏托邦故事。這裏，它是作爲一個抒發情感和表達思想的載體，因此電影《猛龍過江》更多的是李小龍的功夫理念的體現以及以武入哲的思考，故事情節是爲其服務的。這也是功夫電影與一般動作電影的區別，前者是劇情在其次，目的是藉助功夫把理念傳遞出去，怎樣纔可以把其表達的最好，後者則是動作爲劇情服務。在《猛龍過江》裏，功夫不僅是英雄的必備和獲勝的手段，更具有表意功能，它在其中扮演了導演表達意圖的方式之一，在李的後來的作品《龍爭虎鬥》和沒有完成的《死亡遊戲》也是如此，功夫不在簡單的是從屬，而是作爲有敘事功能的重要元素，"要從功夫中體現自我"，李曾經說過這樣的話。
在最後一場對戰裏，圓形的古羅馬競技場，東西方的兩位高手，他們衣着一黑一白，加之他們所處環境是圓形競技場，如果從上向下俯瞰，他們一黑一白處在圓形的競技場裏，這樣的設置與中國的太極圖非常的相似，另外李小龍創立的截拳道的標誌也是來自太極圖，太極，講究的是陰陽調和，互爲表裏，它是東方哲學的代表，也是對李小龍影響最大的思想之一。兩位武者的對決不僅是爲了各自所代表的利益，更是以武入哲的實踐，是李小龍的深一層次思考，也是他在哲學方面的造詣讓其超脫出來的與衆不同。
唐龍與羅禮士的對決，開始是一招一式的對打，唐龍處於弱勢，只有防守的能力而無法主動的攻擊，但是幾個回合過後，羅禮士用的跆拳道和空手道已經着數殆盡，而唐龍靠着最短距離的反擊、防禦和攻擊，最後克敵制勝，體現了截拳道的精髓，“以無限爲有限，以無法爲有法”，而羅禮士卻是以有限的招數去對唐龍的無限的招數，必敗無疑。
《猛龍過江》劇照(3)截拳道的創立本是打破門規和僵化的教條，吸收各門派之精華，以自由開放的態度包容一切，忠實的表達自己，一切爲最終的勝利服務，說它是門派，還沒有說它是一種精神好一點，它並沒什麼具體的招數。李小龍就曾說過："截拳道是一種包羅萬象，而又不爲萬家所包含的世界大成形武道。"在他眼裏，武術並無高低門派之分，練不好，什麼都是軟綿綿的。因此羅禮士只學其形，而不知其神是失敗的，當然時間也有限，不會給你迴旋的餘地。
還有在競技場，出現的那隻貓，剪接把它與對打的過程交織在一起，很值得激賞。古羅馬競技場的修建，便是讓人與獸，人與人搏鬥，直至一方死亡，供人玩賞所提供的場地(故競技場又稱爲鬥獸場、大角鬥場等)。在蒙太奇的.處理下，那隻貓既是參與者，又是觀看者。比武之前，雙方禮節性的做了準備的工作，一展筋骨，頗有古典情懷，後來唐龍爲羅禮士蓋上衣服與之相呼應，武者惺惺相惜之情，躍然而出。注意貓在他們活動筋骨的時候也做了個伸展的動作，然後在它的"一聲令下"，對決開始，很像現在電視臺放的比賽節目，只是擂臺放在了有着近兩千年曆史的競技場，本來在競技場這個“顛峯對決”的場地的設置很突兀，導演的刻意安排一方面說明三者的相匹配，唐龍與羅禮士分別是東西方的高手，只有這個地方可以與二者的地位相配。另一方面競技場是暴力的象徵，一千年前這裏就是暴力的"展覽地"，而現在它作爲一種文明的象徵保留了下來，供後人參觀，人類的文明史，便是人類的暴力史，暴力與文明，其實就是一對孿生兄弟，幾千年來並沒有改變，在今日暴力並未消失，其程度與文明程度成正比。作爲參與者的貓，與搏鬥的武者放在了同等的位置，而作爲觀看者的時候，對比競技場的人做爲觀賞者的歷史，人與獸的位置來了個對換，正是人可有獸性，獸也可有人性，正所謂一切都是相對的，就看你所處的位置。
競技場的那場打戲作爲全片高潮和最重要的片斷，無論立意還是表意都是那麼完美，是功夫片的教科書。實際上在李小龍的電影裏，動作的表現還是以演員的表演爲主，藉助鏡頭與後期的剪接去完善的很少，也是囿於當時的條件的緣故，但是這個也是我們今日看來覺得其真實的原因之一。現在的電影，靠鏡頭和特效，雖然很多時候可以把動作表現的很漂亮，但是動作還是缺少力度和連貫性，看過之後缺少一種暢快淋漓的感覺，確實是個遺憾和值得思考的地方。
