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名人名言及意思

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1、子曰:“人而無信,不知其可也。”

名人名言及意思

譯:孔子説:“人無信譽,不知能幹什麼?

2、子曰:“朝聞道,夕死可矣。”

譯:孔子説:“早晨理解真理,晚上死也值得。”

3、子以四教:文、行、忠、信。

譯:孔子教學有四項內容:文獻、品行、忠誠、信實。

4、子夏曰:“與朋友交,言而有信。”

譯:子夏説“和朋友交往,説話誠實能講信用。”

5、子曰:“君子欲訥於言而敏於行。”

譯:孔子説:“君子説話要謹慎,做事要勤快。”

6、子曰:“歲寒,然後知松柏之後凋也。”

譯:孔子説:“到了寒冷的季節,才知道松柏是最後凋謝的。”

7、子曰:“温故而知新,可以為師矣。”

譯:孔子説:“温習舊知識時,能有新收穫,就可以做老師了。”

8、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

譯:孔子説:“不怕沒人瞭解自己,就怕自己不瞭解別人。”

9、子曰:巧言令色,鮮矣仁。

譯:孔子説:“花言巧語、滿臉堆笑的,這種人是很少有仁德的。”

10、子曰:“不在其位,不謀其政。”

譯:孔子説:“不在那個位置上,就不要想那個位置上的事。”

11、子曰:“過而不改,是為過矣。”

譯:孔子説:“有了錯誤而不改正,這才是真正的錯誤呢。”

12、子曰:“君子恥其言而過其行。”

譯:孔子説:“君子認為説得多而做得少是可恥的。”

13、子曰:“後生可畏,焉知來者之不如今也?”

譯:孔子説:“年輕人是值得敬畏的,怎麼就知道後一代不如前一代呢?”

14、子曰:“其言之不祚,則為之也難。”

譯:孔子説:“他的話大言不慚,要他做起來就很難了。”

15、子夏曰:“仕而優則學,學而優則仕。”

譯:子夏説:“做官有餘力時就去學習,學習能夠遊刃有餘時就去做官。”

16、子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”

譯:孔子説:“明智的人不會迷惑,仁愛的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。”

17、子曰:“《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。”

譯:孔子説:“《關雎》這篇詩,主題快樂卻不放蕩,憂愁卻不悲傷。”

18、子曰:“君子求諸己,小人求諸人。”

譯:孔子説:“君子嚴格要求自己,小人苛刻要求別人。”

19、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”

譯:孔子説:“知道學習不如喜歡學習,喜歡學習不如以學習為快樂。”

20、子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”

譯:孔子説:“讀書不深入思考,越學越糊塗;思考不讀書,就危險。”

21、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

譯:孔子説:“君子講求和諧而不盲從附和,小人同流合污而不能和諧。”

22、孔子説:“君子矜而不爭,羣而不黨。”

譯:孔子説:“君子莊重而不與人爭執高下,合羣而不拉幫結派。”

23、子曰:“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”

譯:孔子説:“花言巧語就敗壞人的德行,小事情不忍耐,便會敗壞大事情

24、子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言。”

譯:孔子説:“君子選拔人才,不因為推薦人説得好聽就選用,也不因為推薦人有缺點就拒絕他的正確意見。”

25、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”

譯:孔子説:“君子幫助人取得成績,不促使人陷入失敗。小人相反。”

26、子曰:“朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也,於予與何誅?”

譯:孔子説:“朽木無法雕琢,糞土的牆壁無法粉刷,我能拿他怎樣?”

27、子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也。”

譯:孔子説:“知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態度是明智的。”

28、子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”

譯:孔子説:“花言巧語會敗壞道德。遇到小事不能忍耐,就會擾亂了大事。”

29、子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也。”

譯:孔子説:“靈敏又好學,向比自己學問差的人請教時,不覺得沒面子,所以稱為‘文’。”

30、曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。”

譯:曾子説:“鳥將死時,叫聲都很悲哀;人快死時,説話都很善良。”

31、子曰:“成事不説,遂事不諫,既往不咎。”

譯:孔子説:“以前的事不要再評説了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎。”

32、子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”

譯:孔子説:“三人走路,必有可作為我的老師的人。選擇他的優點向他學習,借鑑他的缺點進行自我改正。”

33、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長慼慼。”

譯文孔子説:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。”曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。”

34、子曰:“博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。”——《顏淵》

譯:孔子説:“廣泛地學習文化典籍,再用禮儀加以自我約束,就不致於產生叛離之心了。”

35、子曰:“古者言之不出,恥躬之不逮也。”——《里仁》

譯:孔子説:“古時候的人言論不肯輕易出口,是因為他們認為單單説得出而自身做不到是可恥的。”

36、子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:“不圖為樂之至於斯也。”

譯:孔子在齊國聽《韶樂》,好長時間吃肉不覺滋味。他説:“沒想到好音樂這樣迷人。”

37、子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。”

譯:孔子説:“一個人的內在質樸勝過外在的文采就會粗野,文采勝過質樸就會浮華。只有文采和質樸配合恰當,才是君子。”

38、子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”

譯:孔子説:“《詩經》三百(零五)首,用一句話可以概括,即:‘思想純正,沒有邪惡的東西。’”

39、孔子謂季氏:“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?”

譯:孔子説季氏:“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟裏舞蹈,這樣的事可以容忍,什麼事不能容忍?”

40、子夏曰:“君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也。”

譯:孔子説“君子對工作謹慎認真,不出差錯;和人交往態度恭謹而合乎禮節。那麼普天之下到處都是兄弟。”

41、子曰:“邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。”

譯:孔子説:“國家**清明,那麼説話和行動都要正直;國家**黑暗,難麼行為要正直,而説話要謹慎隨和。”

42、子曰:“始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。”

譯:孔子説“開始的時候,我對於人,是聽了他説的話就相信他的行為;現在對於人我是聽了他説的話,還要觀察他的行為。”

43、子曰:君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

譯:孔子説:“君子吃不追求飽足,住不追求安逸,做事靈敏,言談謹慎,時時改正自己的錯誤,就算好學了。”

44、子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。”

譯:子貢説:“君子的過錯好比日蝕、月蝕。他一犯錯,人人都看得見;他改正過錯,人人都會仰望着(敬仰)他。”

45、子曰:“不憤不啟、不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。”譯:

孔子説:“不到他苦思冥想時,不去啟發;不到欲説無語時,不去開導。不能舉一例能理解三個類似的問題,就不要再重複教他了。”

46、子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。”

譯:孔子説:“智慧的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;智慧的人快樂,仁慈的人長壽。”

47、曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

譯:曾子説:“我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實?交友是否守信?老師傳授的知識,是否複習了呢?”

48、子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施於人。”

譯:子貢問孔子:“有沒有一句話可以奉行終生?”孔子説:“那就是‘恕’了,自己做不到的事,不要強施加在別人身上。”

49、子曰:“甯武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。”

譯:孔子説:“甯武子這人,國家太平時,就聰明,國家混亂時,就愚笨。他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上。”

50、葉公問孔子於子路,子路不對。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”

譯:葉公問子路:孔子是怎樣的人,子路不回答。孔子説:“你怎麼不説:他這個人啊,發憤時就忘記吃飯,高興起來就忘記了憂愁,竟然連自己衰老了也不知道,如此而矣。”

51、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?”

譯:曾子説:“讀書人(有抱負的人)不可不志向遠大,意志堅強,因為他肩負重任,路途遙遠。以實行仁道為已任,不是很重大嗎?直到死才能罷休,不是很遙遠嗎?奮鬥終身,死而後已,難道路程還不遙遠嗎?”

52、子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

譯:孔子説:“我十五歲立志於學習,三十歲有所建樹,四十歲不遇事困惑,五十理解什麼是天命,六十明辨是非,七十隨心所欲,不超過規矩。”

53、子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,無不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。”

譯:孔子説:“赤手空拳和老虎搏鬥,不用船隻而趟水過大河,這種死了都不後悔的人,我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事謹慎小心,喜歡動腦子想點子來完成任務的人。”

54、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?”

譯:曾子説:“士不可不志向遠大,意志堅強,因為他肩負重任,路途遙遠。以實行仁道為已任,不是很重大嗎?直到死才能罷休,不是很遙遠嗎?奮鬥終身,死而後已,難道路程還不遙遠嗎?”

55、子曰:“法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無説乎?繹之為貴。説而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。”

譯:孔子説:“聽到合乎原則的話,能不接受嗎?而接收之後能改正錯誤才可貴。聽到順從自己的話,能不高興嗎?而高興之後能分析鑑別才可貴。而盲目高興,不加分析;或表面接受,實際不改,對這種人我實在沒有辦法啊。”

56、子曰:“益者三樂,損者三樂。樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益也。樂驕樂,樂佚遊,樂宴樂,損矣。”

譯:孔子説:“有益的快樂由三種,有害的快樂有三種。以得到禮樂的調節為快樂,以讚揚別人的長處為快樂,一多交賢能的朋友為快樂,這是有益的快樂。以傲慢自大為快樂,以無所事事地遊蕩為快樂,以過度的宴飲為快樂,這是有害的。

57、子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。”

譯:孔子説:“君子有三件事情應該警戒:青少年時期,血氣還未養成,要警惕不可迷戀女色;到了壯年時期,血氣正在旺盛,要警惕不可爭強好勝;等到年紀變老,血氣已經衰退,要警惕不可貪得無厭。”

58、子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。”

譯:孔子説:“君子要有九種考慮:看到的時候要思考是否看明白了,聽的時候要考慮是否聽清楚了,待人接物的臉色要考慮是否温和,容貌態度要考慮是否恭敬,説話要考慮是否誠懇,辦事要考慮是否認真,遇到疑難問題要考慮如何向別人請教,怨怒發作前要考慮將引起的後果,看到名利時要考慮得到它是否合乎道義。”

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