你在哪一層次，表明了你的潛在精神素質

你在哪一層次，表明了你的潛在精神素質

作者：周國平（中國當代著名學者、散文家、哲學家）

在哲學和宗教中，靈和肉的關係是一個根本問題。

我們有一個肉體，有一個身體，這個身體是必須要生存的，爲了生存，我們就要去掙錢，要到這個社會上去活動。這構成了我們的肉體生活、外在生活，當然這一部分生活很重要，是一切生活的前提。但是，我們的生活還有另一個部分，就是內在的生活，靈魂的生活。問題就在於，二者的位置怎麼擺。

對於幸福問題，西方哲學史上有兩派觀點。一派叫做快樂主義，伊壁鳩魯開創的一派，一直到英國的經驗論者，像約翰·穆勒、邊沁，他們是快樂主義流派，認爲幸福就是快樂。另一個流派叫做完善主義、完善論，或者叫自我實現論，認爲幸福在於自我實現，在於人格上的完善。

但是，這兩派在有一點上是共同的，就是認爲精神的快樂要遠遠超過肉體的快樂，這個高層次的快樂是幸福的源泉和主要因素。

在西方哲學史上，找不到一個哲學家，他主張幸福就是純粹的肉體快樂，這種幸福觀不存在。

希臘哲學家伊壁鳩魯，他是快樂主義的祖師爺，他所提倡的快樂是肉體的無痛苦和靈魂的無紛擾。什麼意思呢？肉體不痛苦就是快樂，實際上你身體的這個要求是很低的，你不要有更高的要求，那樣會對靈魂造成紛擾，會破壞靈魂的快樂。

快樂主義哲學家、英國經驗論者約翰·穆勒，他對這個問題講得最清楚，他說幸福、快樂是有層次的，有質的不同，有的是比較低級的快樂，有的是比較高級的快樂，但是一個人只有同時享受過兩種快樂，有了比較纔會知道。

一個人如果沉溺在肉體的快樂中，從來沒有品嚐過靈魂的快樂，他就永遠不會知道靈魂的快樂是一種多麼強烈而美好的快樂。

他有一句名言，他說，不滿足的人比滿足的豬快樂，不滿足的蘇格拉底比滿足的傻瓜快樂。

如果你是一頭滿足的豬，那你就永遠不會知道那種精神的快樂有多麼快樂。但是，實際上每一個人，從人性來說，他不會只是動物，他一定還有比動物更高的那一面。

所以我說，每個人心裏面都藏着一個不滿足的蘇格拉底。但是，有的人的不滿足的蘇格拉底，也就是他的精神層面沒有覺醒，所以他始終還不知道精神的快樂遠遠超過物質的快樂。