人生不是一個目的 ——傅東華

人生不是一個目的 ——傅東華

人生是一個過程，不是一個目的。

惟其不懂得這個原則，所以多數人爲着妄想去達到他們所假定的目的，以致他們一生大部分成了空白。我想這是大大犯不着的事。

從前的讀書人犧牲了“窗下十年”，爲的要一旦“飛黃騰達”。我並非說這“窗下十年”不犯着犧牲，是說這十年辛苦有它的本身的價值，不單是一旦“飛黃騰達”的手段而已。如果單單認爲一種手段而不認識它本身的價值，那麼這十年生活真是一張空白了。

已經飛黃騰達之後，再去回味窗下的十年，猶之結婚之後再去回味戀愛的生活。因有這回味，便足證明當初的生活有它本身的價值，也因有這回味，便足證明你當初未曾充分認識那價值。

在動盪的現代，這個原則的應用似乎尤其重要了。因爲在安定的社會裏，人的一生還多少可由自己操縱；你所努力奔赴的所謂目的，一旦達到之後，也至少可以暫時的穩定。如今在劇變的潮流中，你能拿着羅盤指定你一生的方向始終不變嗎？即使已經達到你的“彼岸”，你能包得住不再被衝擊到別處去嗎？惟其不能，所以愈加要了解這個原則。

你倘若曾和中年以上的人做朋友，你總曾聽見下列的典型的對話：

“多年不見了，聽說你近來混的很好。”

“那裏那裏！還不是連年虧空。聽說ⅹⅹ很不錯。”

“是的，他至少生活是解決了。”

這所謂“生活解決”，無非就是不用做事也可生活的意思。這個“生活解決”，在青年時代或者不是迫切的要求，在中年以上的人，卻正是他們所謂“人生的目的”。你說這目的太平凡嗎？然而一個視野究竟有幾人能免俗！而事實上，就是這樣平凡的目的也已經是現代生活的一種迷夢了。因爲這種“生活解決”和“身後蕭條”的比例，你總可以想象得到的。

因生活不解決而苦悶到死，雖屬很普通的現象，實則都由不解人生的本質所致。

人生本是一個過程，它的“解決”就是死。

人生的意義就在這個過程上。你要細細體會和玩味這過程中的每節，無論它是一節黃金或一節鐵；你要認識每節的充分價值。人生的豐富就是經驗的豐富，而所謂經驗，就是人生過程中每個細節之嚴肅的認識。

宗教家認爲整個人生都是得到另一生活的手段，原是害人不淺。一般人認爲前半世生活是後半世生活的手段，也同樣害人不淺。

誰抱着傳種的目的而行性交呢？據我所知，這樣的性交十九不能傳種。

雕塑家和畫家的最後目的在於具體的雕像和畫圖罷？然而倘沒有雕塑和繪畫過程中所感着的趣味，肯做雕塑家和畫家的人恐怕就不多罷。

但是音樂和人生尤其相似。當音樂家演奏時，每個聲音的發出時必都伴着他自己情緒的反應。及待曲終，情緒的反應也就終止。音樂只是一個過程，人生也只是一個過程。那裏有過一個完全機械的音樂家呢？

但是體會過程和“委命”“隨他”完全不是一件事。所以過程論的人生觀決不是消極的———反之，卻是積極的。